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Ciência e Eugenia na Vida e na Época de Aldous Huxley

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O autor britânico Aldous Huxley é mais conhecido por seu livro de 1932 'Admirável Mundo Novo' que se tornou um modelo para muita ficção científica distópica que se seguiu. Admirável Mundo Novo foi escrito entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, o auge de uma era de otimismo tecnológico no Ocidente. Huxley se apropriou desse otimismo e criou o mundo distópico de seu romance para criticá-lo, Britânico notas

Mas quais eram exatamente as visões de Aldous Huxley? Ele de fato acreditava na necessidade de uma ditadura científica? Um sistema científico de castas? Estaria ele de fato alertando o povo de que tal distopia ocorreria se não corrigíssemos nosso curso, ou seria tudo parte de um condicionamento psicológico coletivo para o que era considerado inevitável e que o papel de Huxley era, antes, "suavizar a transição" o máximo possível para uma "ditadura sem lágrimas"?

Cynthia Chung explorou a verdadeira história por trás da obra de Aldous Huxley Admirável Mundo Novo em um artigo publicado como série de quatro artigos. Abaixo está um extrato de Parte 2 que consiste em três seções: a guerra contra a ciência; a ciência moderna gera a religião moderna, que gera uma utopia moderna; e a descida do homem no século XX.

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A Ciência Moderna gera a Religião Moderna gera uma Utopia Moderna, por Cynthia Chung

Antes de falarmos sobre o irmão de Aldous, Julian Huxley, direi apenas algumas palavras sobre seu pai, Leonard.

Em 1926, Leonard Huxley publicou seu “Progresso e os Inaptos”, que foi posteriormente usado para promover o movimento eugênico, do qual HG Wells e o filho de Leonard, Julian, eram fervorosos apoiadores. Leonard também escreveu elogios às visões de seu pai, T. H. Huxley, e de Charles Darwin.

Em seu livro, Leonard discute como a ciência moderna apenas observa a interdependência do corpo e da mente, que a existência da alma foi desacreditada pela ciência moderna e, portanto, que as condições para a melhoria da condição humana devem depender apenas do social e do biológico.

Ele prossegue afirmando que a sociedade moderna tolerou por muito tempo a proliferação de pessoas com deficiência mental, criando assim um fardo eterno para si mesma. Ele afirma que a deficiência mental – que variava de comportamento criminoso, insanidade, deformidades físicas e formas de retardo mental a vícios como alcoolismo e jogos de azar, falta de moradia, dívidas enormes etc. – deveria ser considerada uma qualidade hereditária.

Assim, aqueles que possuem tais qualidades indesejadas devem ser segregados da sociedade ou esterilizados. Ele reconhece que tais medidas podem parecer imorais, mas que só são imorais quando a coerção é usada contra pessoas de "inteligência normal". Para aqueles que são considerados anormais, incapazes de usar a razão, tais padrões de moralidade não se aplicam. Isso também se aplicava às raças consideradas "inferiores", às quais, segundo T. H. Huxley, franco em sua opinião que a “raça branca” era de fato a raça mais superior de todas e que a “raça negra” estava entre as mais inferiores.

Com a "ciência moderna", o que impedia a "mecânica da boa educação imposta" se a humanidade fosse considerada igual aos outros animais? E se fôssemos considerados sem alma, a aplicação da chamada "moralidade" estaria sujeita a interpretação, mesmo que não fosse considerada totalmente irrelevante.

Julian Huxley (1887-1975), irmão mais velho de Aldous, após servir na Primeira Guerra Mundial, tornou-se membro do New College Oxford, atuando como Demonstrador Sênior no Departamento de Zoologia da Universidade. Em 1925, mudou-se para o King's College London para trabalhar como Professor de Zoologia. No entanto, após apenas dois anos, renunciou à cátedra para trabalhar em tempo integral para HG Wells e seu filho GP Wells em...A ciência da vida'.

Para aqueles que não estão muito familiarizados com as opiniões de HG Wells, acho apropriado compartilhar uma citação, de parte de seu “nova Bíblia"trilogia",Antecipações da reação do progresso mecânico e científico sobre a vida e o pensamento humanos' publicado em 1901:

Tornou-se evidente que massas inteiras da população humana são, como um todo, inferiores em sua reivindicação ao futuro, em relação a outras massas, que não lhes são dadas oportunidades ou confiado o poder como se confia aos povos superiores, que suas fraquezas características são contagiosas e prejudiciais ao tecido civilizatório, e que sua gama de incapacidades tenta e desmoraliza os fortes. Dar-lhes igualdade é rebaixar-se ao seu nível, protegê-los e acarinhá-los é ser submerso em sua fecundidade.

Eu garanto que existe muito mais de onde isso veio.

'A ciência da vida', que também fazia parte da trilogia “nova Bíblia” de Wells, deveria fornecer um relato popular de todos os principais aspectos da biologia conforme conhecidos na década de 1920. É creditado por introduzir conceitos ecológicos modernos e enfatizar a importância do behaviorismo e da psicologia junguiana.

No bem no final do volume de 900 páginas, está escrito:

Ter um mundo sobrecarregado por um tempo com um excesso de dançarinos de jazz estéreis e motociclistas pode ser um caminho mais agradável para a eliminação do que dificuldades e a morte. O prazer pode alcançar o que a força e a espada falharam em fazer. O mundo pode se dar ao luxo disso; não é algo com que se preocupar. É apenas uma moda passageira em grande escala esta fase de "prazer" esterilizado. O importante é que ele seja capaz e esteja disposto a se esterilizar... Os tipos que se preocupam com sua posteridade e com a perspectiva da raça serão naturalmente os tipos que possuirão o futuro.

Acredite ou não, este é o melhor comportamento de HG Wells, bastante atenuado, por assim dizer. Para Wells, esta é uma proposta bastante humana, visto que aqueles que são considerados de origem biológica defeituosa devem ser simplesmente esterilizados, mas, de resto, são livres para se misturar à sociedade, livres para viver uma vida confortável de prazeres em todas as suas degenerações, sem a ameaça de que tais contaminantes continuem nas futuras gerações da humanidade.

Assim, a era do prazer será mais eficaz do que a era da espada – como a Primeira Guerra Mundial – em reduzir as castas inferiores a um número mais "administrável". Dentro de uma geração, a raça humana será purificada e uma "Utopia Moderna", outro livro de H. G. Wells, poderá finalmente começar. A Terra se tornará um paraíso repleto de abundância, composto em grande parte por uma casta superior de indivíduos razoáveis, inteligentes, saudáveis ​​e atraentes, e finalmente alcançaremos a paz e a harmonia mundiais, até talvez o próximo expurgo...

Além de Julian Huxley ter atuado como vice-presidente de 1937 a 1944 e presidente de 1959 a 1962 da Sociedade Britânica de Eugenia, ele também foi o primeiro diretor-geral da UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) em 1946, para a qual escreveu seu mandato:UNESCO: seu propósito e sua filosofia' naquele mesmo ano.

Nele, Juliano expõe a necessidade de um governo mundial como o único meio de evitar a guerra, e que a soberania plena de estados-nação separados deve ser transferida para esse governo mundial, sob uma unidade política que ele expande, escrevendo:

No momento, é provável que o efeito indireto da civilização seja disgênico em vez de eugênico e, de qualquer forma, parece provável que o peso morto da estupidez genética, da fraqueza física, da instabilidade mental e da propensão a doenças, que já existem na espécie humana, se mostre um fardo pesado demais para que o progresso real seja alcançado. Assim, embora seja bem verdade que qualquer política eugênica radical será política e psicologicamente impossível por muitos anos, será importante para a UNESCO garantir que o problema eugênico seja examinado com o maior cuidado e que a opinião pública seja informada sobre as questões em jogo, de modo que muito do que é agora o impensável pode pelo menos tornar-se pensável. " (Para mais informações sobre isso, consulte AQUI.)

Em 1928, HG Wells publica seu 'A Conspiração Aberta: Projetos para uma Revolução Mundial', onde ele apela à reforma da religião numa “religião moderna”, o que era apropriado agora que a ciência havia se tornado uma “ciência moderna”. Em seu conceito de religião moderna, ele afirma que será necessário despojar a religião de seus elementos crus de serviço e subordinação. Wells também escreveu “A Nova Ordem Mundial” em 1940 e, sem dúvida, foi uma influência norteadora na perspectiva de Julian quando ele escreveu o manifesto para a UNESCO.

O leitor também deve saber que TH Huxley foi o mentor de HG Wells e o apresentou aos escritos de Thomas Malthus e Charles Darwin. Leia Parte 1 da série de Chung para uma discussão aprofundada sobre como HG Wells influenciou as obras de Aldous Huxley.

Sobre o autor

Cynthia Chung é cofundadora e editora do Fundação Maré Crescente. Ela também é colaboradora de Fundação de Cultura Estratégica.

No último trimestre de 2021, Chung publicou uma série de quatro artigos sobre Aldous Huxley. Você pode encontrar links para todos os quatro artigos. AQUI.

Parte 1 discutida A real intenção de Huxley ao escrever o Admirável Mundo NovoParte 2 discutida Visões de Huxley sobre ciência e superpopulação.  Parte 3 discutida como a forma de espiritualidade ideológica de Huxley moldou o movimento de combate à cultura das drogas. E Parte 4 discutida A revolução definitiva de Huxley: a batalha pela sua mente.

Nosso artigo acima é um extrato da Parte 2, 'A Guerra contra a Ciência e a Descendência do Homem no Século XX'.

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Rhoda Wilson
Embora antes fosse um hobby que culminou na escrita de artigos para a Wikipédia (até que as coisas deram uma guinada drástica e inegável em 2020) e alguns livros para consumo privado, desde março de 2020 me tornei pesquisador e escritor em tempo integral em reação à dominação global que se tornou evidente com a chegada da covid-19. Durante a maior parte da minha vida, tentei conscientizar a população sobre o fato de que um pequeno grupo de pessoas planejava dominar o mundo em benefício próprio. Não havia como eu ficar sentado em silêncio e simplesmente deixá-los fazer isso depois que fizessem seu movimento final.
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Diane
Diane
anos 3 atrás

Confesso que não fazia ideia de que Aldous Huxley e o resto de sua família, e HG Wells, eram tão malignos quanto evidentemente eram. É interessante ouvi-los falar em se livrar de "indesejáveis", sejam eles pouco inteligentes, pouco atraentes e assim por diante...
Nenhum desses homens era atraente e certamente se qualificaria para eliminação pelos seus próprios padrões. Que irônico. Embora discordassem veementemente. Todos são completamente malignos, o que, para alguns de nós, é motivo mais do que suficiente para serem eliminados... é aí que entra o Inferno. Como de costume com esses monstros psicopatas, não há como enxergar a hipocrisia por trás de seu enorme ego. E isso é exatamente como Gates, Scab e o resto da raça moderna de idiotas que os humanos decentes deste mundo querem ver completamente eliminados.