Algo me diz que morrer com a ajuda de um médico vai ficar cada vez mais fácil. E isso me incomoda profundamente, escreveu James Lyons-Weiler.
“Normalmente, as leis de morte assistida exigem que o paciente esteja em estado terminal e sofrendo de forma insuportável. Mas aqui está o problema: tendências recentes mostram um afastamento desses critérios fundamentais. Uma mudança que está gerando um vespeiro de debates éticos. Agora, vemos jurisdições incluindo condições não terminais, como transtornos mentais, como justificativa para a morte assistida”, escreveu ele.
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Leis sobre morte assistida: podemos navegar com segurança pela ladeira escorregadia das mudanças no cenário ético?
Hoje, vamos mergulhar em uma questão ética urgente: a ampliação dos critérios para as leis de morte assistida. Uma discussão necessária, mas não para os fracos. Um tema sombrio, sim, mas que expõe a sensibilidade da nossa bússola moral coletiva. Como sempre, buscamos fornecer insights abrangentes, então prepare-se para uma viagem acidentada por essa ladeira escorregadia.
Vamos voltar à origem dessas leis, originalmente elaboradas com salvaguardas para aliviar o sofrimento insuportável de pacientes terminais. O Oregon, EUA, foi um dos primeiros a adotá-las, e do outro lado do Atlântico, a Holanda e a Bélgica abriram caminho na legislação europeia. Cada modelo, embora único, foi apresentado por seus proponentes como priorizando a dignidade, a autonomia e a intenção paliativa diante de uma aflição física agonizante.
Depois, houve aqueles casos devastadores que desafiaram nossas perspectivas – casos como o de Terri Schiavo. Uma batalha judicial travada sobre o valor de sua vida, não nos cômodos silenciosos de sua casa, mas sob o olhar público. Esses casos se tornaram nossos testes morais, revelando o complexo cenário ético subjacente às nossas iniciativas legislativas.
Normalmente, as leis sobre morte assistida exigem que o paciente esteja em estado terminal e sofrendo de forma insuportável. Mas aqui está o problema: tendências recentes mostram um afastamento desses critérios fundamentais. Uma mudança que está gerando um vespeiro em debates éticos. Agora, vemos jurisdições incluindo condições não terminais, como transtornos mentais, como justificativa para a morte assistida.
É aqui que encontramos a ladeira escorregadia, um terreno traiçoeiro que ameaça desestabilizar o equilíbrio cuidadoso entre o cuidado compassivo no fim da vida e a potencial exploração de indivíduos vulneráveis. Isso levanta a questão: até que ponto podemos expandir os limites da morte assistida sem confundir os limites da moralidade e da legalidade?
Não se trata apenas de um debate ocioso; esse dilema ético está sendo enfrentado em tempo real, com vidas reais. No Canadá e na Holanda, onde o sofrimento psicológico e o "acúmulo de transtornos da velhice" são agora considerados motivos válidos para a morte assistida.
Esses desenvolvimentos nos levam a avaliar as potenciais repercussões jurídicas e os debates suscitados por tal expansão. A questão que surge constantemente é se essas leis se tornarão tão abrangentes a ponto de correrem o risco de se transformarem em um instrumento para acabar prematuramente com a vida daqueles que são vulneráveis ou estão em desespero temporário.
Espectador de TV, uma plataforma em crescimento, abordou recentemente uma questão controversa envolvendo a decisão do Canadá de expandir suas leis de morte assistida para incluir pessoas com doenças mentais. Essa medida desencadeou um debate acalorado sobre a natureza e o escopo da morte assistida, com alguns defensores argumentando que ela poderia ser um alívio para aqueles que sofrem, enquanto outros alertam contra o potencial uso indevido de tais políticas. O aumento significativo em Espectador de TVOs assinantes do sugerem que pessoas no mundo todo estão interessadas em tais discussões.
Douglas Murray, colaborador do Spectator, expressou suas preocupações sobre o assunto. Ele já levantou diversas questões éticas sobre a morte assistida no passado, enfatizando os riscos potenciais e a necessidade de estabelecer limites adequados. Sua preocupação gira principalmente em torno da possibilidade de tais leis se expandirem gradualmente, o que pode levar a uso indevido ou consequências não intencionais.
Em 2016, o governo canadense introduziu a Lei de Assistência Médica para Morrer (“MAID”), inicialmente concebida para ajudar pessoas com doenças terminais. Dois anos depois, a lei foi ampliada para incluir pessoas com condições não terminais. A partir de março do próximo ano, a legislação deverá ampliar ainda mais seu escopo para incluir a morte medicamente assistida para pessoas cuja única condição subjacente seja doença mental.
As preocupações de Murray manifestam-se claramente no caso de Lisa Pawley, uma mulher de 47 anos que sofre de anorexia e que parece ansiosa pela implementação da nova lei. Ele argumenta que a mensagem social transmitida ao oferecer a morte como opção para alguém com anorexia – uma condição que necessita de muito amor, apoio e tratamento – é fundamentalmente falha.
Cerca de 1 milhão de pessoas no Canadá sofrem de anorexia. Será que a morte de Pawley servirá de exemplo para o que alguns com transtornos mentais consideram "uma saída fácil"? A Associação de Faculdades Médicas Naturopáticas Credenciadas publicou um artigo explicando por que abordagens holísticas na medicina naturopática podem ser a resposta.
Vejo: Combatendo os Transtornos Alimentares: Por que a Medicina Naturopática Pode Ser a Resposta
Voltando à entrevista de Douglas Murray, Murray também levanta a questão de potenciais incentivos financeiros associados à eutanásia, temendo que isso possa resultar no incentivo à eutanásia como uma "opção fácil". Ele se preocupa com as implicações morais da política, questionando se as pessoas podem ser pressionadas à eutanásia por razões financeiras.
Essas questões questionam o papel da compaixão em nossa sociedade. Como Murray aponta, historicamente, ações que levaram a atrocidades significativas foram justificadas em nome da compaixão. Embora não compare a situação canadense diretamente a eventos tão horríveis, ele usa isso para destacar o potencial descaminho que a sociedade pode tomar quando as ações são disfarçadas pela linguagem da compaixão.
A expansão planejada das leis de morte assistida do Canadá levanta questões éticas, sociais e morais significativas que outros países, como o Reino Unido, talvez precisem considerar se quiserem seguir o mesmo caminho. A questão fundamental de saber se é possível ter leis de morte assistida e limitar efetivamente seu escopo permanece, como sugere Murray, um ponto crucial de debate.
É um debate desafiador, principalmente porque nos obriga a confrontar nossa fragilidade mortal. Mas, enquanto nos deparamos com essa ladeira escorregadia, perscrutando o futuro incerto das leis de morte assistida, devemos lutar por um caminho que defenda a dignidade e a autonomia dos indivíduos, sem comprometer a santidade da vida.
É um discurso contínuo, e encorajamos nossos leitores a se manterem informados, a fomentar a compaixão e a garantir que naveguemos neste cenário ético com a precisão que ele exige. Vamos continuar este diálogo juntos, pois é na troca de ideias que iluminamos o caminho a seguir.
Como sempre, mantenha-se atencioso e informado.
[No vídeo abaixo, Douglas Murray se juntou a John Connolly para discutir a proposta de expansão das leis de eutanásia do Canadá. A partir do ano que vem, pessoas com problemas mentais poderão tirar a própria vida legalmente. O que Trudeau está pensando?]
Sobre o autor
James Lyons-Weiler é um cientista pesquisador e autor dos livros 'Curas vs. Lucros','Causas ambientais e genéticas do autismo', e 'Ebola: Uma História em Evolução'. Ele compartilha sua pesquisa e interpretação sobre o Site de conhecimento do IPAK e através de cursos oferecidos por IPAK Edu. Ele também publica artigos em sua página no Substack 'Racionalismo Popular, AQUI.
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Todos nós somos doentes terminais, pois envelheceremos, e eu tenho 87 anos.
Duas vezes me pediram para assinar um formulário de Não Ressuscitar, e duas vezes recusei.
Depende de cada um de nós: você quer se render ou não? Acho que esses assassinos idiotas precisam dar o exemplo em seu zelo pela despovoação.
Ainda não li este artigo e ia postar um comentário sobre meus próprios pensamentos, no entanto, cancelei o comentário depois de ler o seu.
Só posso repetir o que Rhoda disse ontem, eu o saúdo, senhor. Mais força para o seu cotovelo também, você é incrível.
Tenho 73 anos. Assinei uma ordem de não-retorno e entreguei uma cópia ao meu médico, à minha família e ao hospital. NÃO quero ser ventilado nem fazer RCP. NUNCA. Já estive envolvido em dezenas de casos horríveis de intubação e ventilação mecânica. Acho que, se você ainda não viu, talvez queira procurar um para assistir. Talvez mude de ideia.
Acho que você entendeu errado o que Brin disse. Ele disse claramente que deveria ser uma escolha pessoal e decidiu dizer não.
A imundície quer impor a você a idade acordada para a interrupção da gravidez/assassinato. Assim como Brin, discordo completamente que eles devam ter o direito de fazer tais escolhas por nós.
Cada homem é uma ilha! É isso que você quer dizer?
Na verdade, não é isso que quero dizer, ilhéus. Somos tipos moderadamente sociais, precisamos interagir com os outros, mas também precisamos criar nosso próprio espaço.
Quando se trata de qualidade de vida e se achamos que vale a pena vivê-la, isso depende muito de quem a vive. No entanto, se achamos tolice tomar decisões drásticas sem conversar com pessoas que nos amam primeiro, os sentimentos delas também devem ser considerados. A menos que sejam do tipo que prioriza os próprios sentimentos, a perspectiva delas pode ser muito favorável.
Minha filha e meu filho mais novo dizem que ficariam arrasados se eu o apagasse, o que não é verdade. Estou em uma idade em que seria triste, mas não uma tragédia. Não que eu esteja ansiosa para estourar meus tamancos, ainda há muito para aguçar meu apetite pela vida e eu adoraria testemunhar a destruição deste sistema pútrido.
Divaguei um pouco, mas espero que faça algum sentido e não se surpreenda se alguém como Jo March começar a visitar aqui em breve.
Grrr! Resposta aguardando aprovação. Islander, não acho que eu disse nada drástico.
Recauchutando novamente.
Tente ler novamente eu digitei
Eu também tive uma DNR por alguns anos, qualidade de vida é mais importante para mim do que quantidade de vida.
Pessoalmente, não suportaria ser ressuscitado se tivesse um derrame grave ou algo parecido.
Correto. E muitas pessoas cometem suicídio. Na verdade, é a maior causa de morte entre os jovens. E é uma escolha deles, e eles não deveriam ter que se matar pela metade ou algo assim.
Enquanto o corpo que você habita morre, você não morre. Em sua verdadeira forma, você é imortal. Não há nada com que qualquer corpo precise se preocupar. No entanto, certas entidades escolheram um caminho diferente, onde a erradicação de linhagens inteiras é vantajosa para elas.
https://annavonreitz.com/asthingsstand8523.pdf
Tudo bem para você, mas não é tudo sobre você. Cresça.
Cada cunha tem uma ponta fina.
Só Deus sabe onde isso vai parar.
Alguém em um momento de loucura (e há muitos desses momentos hoje em dia) pode ser levado a dizer ao seu médico: "Doutor, gostaria de fazer a minha parte para salvar o planeta. Você pode me ajudar?"
Bom dia, Islander. Em teoria, pode ser algo aceitável/compreensível de se fazer, mas não há nada de aceitável sobre o uso pretendido do Filth.
Depois de ler o comentário de Brin, estou de volta à prancheta em relação ao meu pensamento original.
Tenho certeza de que você está louco para dizer algo sobre o nome que uso aqui, Islander. Adorava lendas gregas quando jovem, li a versão de Nathaniel Hawthornes sobre elas quando tinha 7 anos.
Além de apagar um monte de lixo do meu armazenamento, sei que também devo apagar alguns e-mails e nomes de usuário. Claro que você vai saber que sou eu quando eu resolver.
Perdi a conta das coisas “ruins” que fiz na minha vida passada — não que eu tenha reencarnado, mas “nascido de novo” (João 3:3)!
Não vejo sentido em entrar em debates potencialmente controversos, como a atual discussão entre Sam e Rhoda. Dito isso, se me perguntassem "sim ou não" sobre "os vírus existem", minha resposta afirmativa seria NÃO! Dogmatismo é um palavrão para muitos!
Embora eu concorde com Sam neste ponto, não gosto de algumas coisas que ele disse — embora ele diga que o Expose está fazendo um ótimo trabalho — com as quais concordo...
Ooh, não sabia de nenhuma briga, Islander, e estou apenas supondo o que você quis dizer.
DETESTO me envolver nessas coisas e não faça isso deliberadamente. Obrigado por me alertar.
Também respondi à sua postagem acima, mas estou aguardando aprovação.
Sim, estou me perguntando se há alguma conexão com o que você disse neste tópico em particular.
Olá, Demeter, parece que houve uma falha no site. Minha tela continua tentando voltar ao idioma padrão russo e, de repente, uma quantidade enorme de comentários foi marcada como possível spam sem motivo aparente. É quase como se os comentários estivessem bloqueados em algum lugar da internet, invisível no nosso site. De qualquer forma, já vasculhei cerca de 5 páginas de mensagens marcadas como "spam" para tentar separar os comentários genuínos dos spams. Espero ter encontrado o que você estava esperando e ele está aparecendo agora.
Com certeza, Rhoda, e eu ficaríamos surpresos se esse site não sofresse interferência externa.
Fiquei um pouco preocupado com o que Islander disse, se havia algum problema acontecendo, ele não tinha a mínima ideia.
Olá, Demeter, não sei quais são as preocupações do Islander, mas, do meu ponto de vista, por favor, não se preocupe com isso.
Lembra deste ditado: “Paus e pedras podem quebrar meus ossos, mas palavras nunca poderão me ferir”?
Vocês do conheça minhas “preocupações”!
Ao citar ditos de homens, você já ouviu falar de secular Provérbio "mentiroso, mentiroso, calças pegando fogo". Tenho certeza que sim. Ou melhor;
Seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso. Romanos 3: 4.
Quanto a mim, acredito que todos nós deveríamos estar Deixando de lado a mentira, cada um fale a verdade com o seu próximo. Efésios 4:25.
“Palavras nunca poderão me ferir”?
Você deve ler Provérbios 18.21:
A morte e a vida estão no poder da língua…
Olá, Islander, não estou entendendo. Poderia explicar o que você quer dizer?
A questão de Mike Yeadon dizendo que vírus não existem!
Ele disse isso tão claro quanto a luz do dia.
Olá, Islander, você tem o link de onde ele disse que "vírus não existem"... "claro como a luz do dia"? Tenho pedido essa prova em várias plataformas há muitos meses. Até agora, ninguém conseguiu fornecer. Se ele disse, tudo bem, mas eu gostaria de assistir e contextualizar.
Neste ponto, quero lembrar a todos que há/houve perfis falsos de mídia social em nome do Dr. Mike Yeadon que estão fazendo algumas alegações, então as pessoas precisam estar cientes disso.
Como mencionei antes, houve uma entrevista no ano passado em que ele disse algo como "vírus respiratórios, como eu os entendia, não existem".
Voltando ao seu comentário para mim. Ainda não tenho certeza do que você está tentando me dizer ou como o seu comentário ao qual estou respondendo se relaciona com o que Deméter estava inferindo. Mas deixe-me tentar adivinhar – se você está tentando dizer que eu sou "um mentiroso ou estou mentindo" por pedir às pessoas que fundamentem uma afirmação – então é estranho me acusarem enquanto tento estabelecer os fatos, não acha?
Olá Rhoda,
Eu o vi e ouvi dizer o que citei – ele disse isso em um protesto pela verdade na Trafalgar Square há mais ou menos um mês, e isso me convence! Não estive lá pessoalmente, assisti ao vídeo online.
Eu percebo que o fato de acreditar (ou melhor, saber) que vírus transmitidos pelo ar são uma ciência falsa não tem peso algum, pois não tenho nenhuma credencial científica.
Estou bem ciente de que há informações falsas/desinformação (mentiras) em todos os lugares hoje em dia, nesta nova era da IA. Não tenho presença nas redes sociais.
Mas, pensando bem, eu não sei diferenciar Yeadon de Adam, como eu saberia que era ele mesmo falando? No mês passado, a BBC noticiou (desta vez, talvez eles estejam falando a verdade!) que Martin Lewis (o "especialista" financeiro da BBC) foi vítima de um "golpe de vídeo deep fake" — ele disse que era "assustador assistir" — imagino que tenha sido!
Não, eu não te chamei de mentirosa, embora nenhuma de nós esteja acima de qualquer suspeita. Quanto à Deméter, pensei que ela soubesse da (discussão?) entre você e o Sam. Você não nega isso?
Estes são realmente dias ruins. E estão piorando...
Olá, Islander, não nego a "discussão" entre mim e o Sam. A minha dificuldade é que você nunca esclareceu o que o preocupava. Não posso culpá-lo por não saber disso, mas o Sam é um mentiroso. Tenho provas disso: quando ele disse que havia escrito um artigo publicado no The Expose, ele mentiu. Ele não havia escrito o artigo que alegou. Isso esclarece o suficiente a nossa "discussão" sem que eu precise entrar em mais detalhes?
Lembro-me de ter mencionado isso antes, mas não tenho certeza se foi para você, então aqui vou eu de novo 🙂
Os jogos mentais que o inimigo pratica são multifacetados, vêm de muitas direções e em muitas formas, e muitas vezes são sutis. Muitas vezes é difícil diferenciar entre uma opinião e uma mentira deliberada, ou quais são as intenções de qualquer perfil de usuário, e ter certeza absoluta disso. Mas é pelos seus frutos que os conheceremos.
Além de pistas óbvias, como engano intencional que pode não ter nenhuma boa intenção, para nos dar alguma indicação ou alguma orientação, seja alguém amigo ou inimigo, acho isso útil e tenho certeza de que você também:
“As obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, acessos de fúria, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes.”
Gálatas 5: 19-21
“Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.”
Gálatas 5: 22-23
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians%205&version=NIV
Peço que você reconsidere a "discussão" entre Sam e eu sob essa luz e julgue por si mesmo se as preocupações que você levantou sobre a declaração que fez sobre o Dr. Mike Yeadon são parte dessa "discussão" ou separadas dela.
Esta é para Rhoda e Islander. Acho que nunca vi alguém chamado Sam aqui, muito menos tenho conhecimento de quaisquer problemas entre eles e outros.
Detesto que os outros interfiram em problemas que eu possa ter com uma pessoa em particular. Coisas assim costumam ter resultados terríveis, então é um princípio meu cuidar da minha própria vida.
Espero que isso ajude a deixar minha posição clara.
E eu sou uma mulher da ilha, o que eu digo sobre meu nome de usuário aqui é: Eu costumava ser Perséfone, mas agora sou sua mãe =)
Isso explica muita coisa!!!
Achei que você fosse um desses tipos do John Inman! Lembra dele?
Moro na ilha e gargalhei muito. Definitivamente não estou acostumado com as pessoas pensando que sou um cara. No entanto, duvido seriamente que John Inman fosse livre, em mais de um sentido.
Na verdade, provavelmente é fácil tirar conclusões precipitadas ao ler comentários, especialmente se as pessoas não conhecem a origem dos nomes que uso. É bem possível que muitas pessoas aqui pensem que sou homem.
Bem, não estou, não se preocupe e aguardo ansiosamente nossas futuras conversas.
Você se importa em esclarecer aquele comentário excluído, Rhoda?
Eu, Islander, postei um comentário para você nas primeiras horas da manhã, no qual eu disse que esperava que ela não respondesse, pois as coisas estavam ficando perigosamente fora de controle, sobre uma questão que deveria ser resolvida apenas entre os diretamente envolvidos.
Seu comentário, minha resposta e o comentário ao qual você se refere desapareceram em poucos minutos. Faz sentido para mim. Espero que as coisas se resolvam agora e acho que devemos ficar fora disso, amigo.
Agora você é o porta-voz oficial da Rhoda? Ela não pode mais falar por si mesma?
Mas você não sabia nada sobre essa briga antes de eu mencioná-la!
Muito bizarro tudo isso.
I do saiba que as iniciais PH têm algo a ver com ácido.
De qualquer forma, eu sei como “manter minha pólvora seca”.
Porque é daí que vem a Palavra. Eu sou o Alfa e o Ômega.
Sim, há muitos guardas de bastidores no sistema
Olá Rhoda,
Outro tópico interessante, muito bem feito.
Se eu pudesse voltar alguns anos para 1916 e a revolução russa.
Stalin matou milhões de seu próprio povo, principalmente fazendeiros.
Os bolcheviques não precisavam de nenhuma notificação de DNR, eles apenas assassinaram a população.
Há um ditado sobre polegadas e milhas.
Esses alienígenas no controle de muitos países estão nos bastidores, alinhando todos os detalhes.
Precisamos tomar nota.
Quanto mais pessoas eles se livrarem, mais terras eles poderão tomar ou comprar.
Há um bom livro escrito por Atul Gawande sobre a questão da mortalidade. O sistema de saúde dos EUA levou as pessoas a acreditarem que viverão para sempre e que esse sistema de saúde pode mantê-las vivas. E isso acontece até certo ponto, e todos ganham dinheiro com isso. Apesar do grande sofrimento experimentado pelas pobres almas que são mantidas vivas.
Posso ver como todos os suprimentos médicos, a indústria farmacêutica, os hospitais, o show de horrores dos cuidados paliativos dos EUA e, claro, nossos maravilhosos médicos ficarão todos indignados quando seus negócios fecharem devido à queda na demanda.
Tendo visto entes queridos morrerem em circunstâncias horrendas, sem comida e água, engasgados com a morfina que lhes era pingada na boca enquanto jaziam semiconscientes, engasgando com a própria saliva, desenvolvendo febre e pneumonia. Um verdadeiro show de horrores, realizado por um hospice, em um asilo em Chicago, para minha mãe.
Então, o que será? Manter as pessoas vivas com mais medicamentos e mais intervenções, como cirurgia cardíaca aberta, diálise renal, cirurgia na coluna, transfusões de sangue, soro intravenoso, sondas de alimentação, cateteres e O2.
Ou introduzimos algum tipo de honestidade sobre o fim da vida? Concordamos que a vida tem uma data para começar e terminar. Damos a todos a opção de ter uma morte digna quando chegar a hora, ou permitimos que as pessoas se arrastem com demência, doenças físicas que não proporcionam qualidade de vida. Qual é?
Imagine humilhar seu filho como um cachorro. Essa pode ser minha realidade futura graças à MAID. Eles realmente querem nossos filhos e o futuro deles, ou a falta dele.
Somos todos descartáveis!
Eles vêm assassinando pacientes há décadas; agora querem legalizar a prática para não serem processados.
Parece-me que há dois pesos e duas medidas no mundo. Eu sou uma pessoa normal. Se eu matasse alguém, seria preso perpétuo, mas essas pessoas, como as empresas farmacêuticas,
A Covid-19 pode matar pessoas e não ter problemas com os tribunais, nem levá-las a julgamento. Há muitas provas. Veja a quimioterapia que matou milhões. Veja como essa doença se espalhou pelo mundo. Essas injeções estão matando pessoas. Sem nenhum endereço. Eles podem se safar. Eu uso dois pesos e duas medidas. É nisso que o mundo se tornou agora e ninguém vai fazer nada a respeito.
John campanários
Não, tentar suicídio por conta própria é um negócio perigoso. As pessoas deveriam receber ajuda de um químico ou enfermeiro para aprender como fazer isso, e deveriam poder comprar heroína na dosagem e na qualidade clínica necessárias. Sem nenhum charlatão dizendo "lubrifique minha palma com prata primeiro".
De fato, a MAID não vai parar com os idosos e doentes terminais.
Para acalmar a consciência dos investidores imobiliários e preservar o valor dos imóveis, os moradores de rua e os mal pagos serão pressionados a se inscrever no MAID. Se você não gosta de gays, inscreva-se no MAID; se não gosta de judeus, comunismo ou da marca da besta, inscreva-se no MAID.
Isso é o que acontece quando você vota porque somente as pessoas erradas são permitidas na cédula... Aqueles que estão na cédula não têm disciplina moral ou fiscal, portanto, eles se rebaixam a assassinar, mentir, aceitar subornos e roubar.
Há muito espaço para essas pessoas no lago de fogo.
O que falta aqui é que uma mulher canadense, com doença terminal, entrou com uma ação judicial porque precisava ir à Europa para ser sacrificada. O governo da época se opôs veementemente à ideia. Eventualmente, a Suprema Corte interveio e a legislação original, como descrita, era muito restritiva. Inicialmente, eu nunca gostei muito da ideia, mas depois de ver vários familiares passarem por mortes terrivelmente dolorosas, apesar da intervenção maciça de medicamentos, vi mérito em conceder alívio àqueles que realmente o desejavam.
As mudanças subsequentes são apenas uma forma de bajulação política à última moda. O que vem a seguir? Eliminar pessoas que não estão satisfeitas com sua aparência?
Por que deveríamos impedir que pessoas que não desejam viver se suicidassem de forma humana e indolor? Elas encontrarão uma maneira horrível de fazê-lo se forem impedidas. Pelo menos, com cuidado profissional, elas podem considerar racionalmente suas opções, preparar suas famílias e resolver seus problemas. Muito mais sensato. A vida é delas, não sua para controlar ou fazer proselitismo. Estou interessado em suas opiniões.