O objetivo principal da guerra moderna é esgotar os produtos da máquina sem elevar o padrão de vida geral, de acordo com George Orwell.1984'.

Por razões evidentes, as visões ficcionais de Orwell ressoam nos tempos atuais. Charles Hugh Smith observouO relato de Orwell sobre o totalitarismo tecnológico de espectro total mapeia o domínio das Big Techs sobre o capitalismo de vigilância e a vigilância de espectro total dos governos, que alimenta a coerção refinada de pontuações de crédito social e ferramentas relacionadas. 

Enquanto Smith se concentrava nas maquinações das grandes empresas de tecnologia, poderíamos acrescentar a guerra às razões pelas quais os eventos atuais ressoam com a visão de Orwell.

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No romance de George Orwell '1984', o conceito de guerra é retratado como uma ferramenta essencial para manter o controle sobre a população. O governo, conhecido como Partido, está sempre em guerra com um dos outros dois superestados, Eurásia ou Lestásia. A guerra é constante e interminável, com o inimigo mudando de lado com frequência. Esse estado perpétuo de guerra serve a múltiplos propósitos para o Partido:

1. Distração: A guerra em curso mantém a população focada em ameaças externas, desviando sua atenção das ações e políticas opressivas do Partido.
2. Justificativa para o controle: O Partido pode justificar seu controle rígido sobre a sociedade alegando que ele é necessário para o esforço de guerra. Isso inclui limitar as liberdades individuais, censurar informações e usar vigilância para monitorar os cidadãos.
3. Medo e obediência: A ameaça constante de ataque do superestado inimigo instila medo na população, tornando-a mais propensa a obedecer aos comandos do Partido e aceitar sua autoridade.
4. Controle econômico: A guerra fornece uma desculpa conveniente para o Partido alocar recursos como achar melhor, garantindo que a economia permaneça sob seu controle.

Em "1984", o slogan do Partido "Guerra é Paz" reflete a ideia de que a guerra perpétua é necessária para manter a ordem e a estabilidade na sociedade. O romance destaca os perigos do totalitarismo e da manipulação da verdade para controlar e oprimir as massas.

O texto acima é um resumo gerado por IA da guerra, conforme descrito por George Orwell em seu romance 'Mil novecentos e oitenta e quatro, comumente conhecido como '1984'. O resumo da IA ​​acrescenta a ressalva: “Por favor, verifique os fatos críticos”.

Para nos ajudar a “verificar fatos críticos”, abaixo estão trechos (com ênfases adicionadas) retirados de 1984 as publicado pela Zero Hedge. Os trechos pintam uma imagem mental do propósito da guerra, de acordo com '1984'.

Não gostamos de estragar a surpresa, mas, em resumo, o propósito da guerra é manter a classe dominante no poder enquanto as classes mais baixas permanecem impotentes.

Você pode encontrar uma cópia em PDF de '1984, AQUI como publicado por Planet e-book.

Trechos de '1984' de George Orwell

O objectivo principal da guerra moderna é esgotar os produtos da máquina sem aumentar o nível de vida geral.

Desde o final do século XIX, o problema do que fazer com o excedente de bens de consumo tem sido latente na sociedade industrial. Desde o momento em que a máquina surgiu, ficou claro para todos os pensadores que a necessidade do trabalho árduo humano e, portanto, em grande medida, da desigualdade humana, havia desaparecido. Se a máquina fosse usada deliberadamente para esse fim, a fome, o excesso de trabalho, a sujeira, o analfabetismo e as doenças poderiam ser eliminados em poucas gerações. E, de fato, sem serem usados ​​para tal propósito, mas por uma espécie de processo automático – ao produzir riqueza que às vezes era impossível não distribuir – a máquina elevou significativamente o padrão de vida do ser humano médio ao longo de um período de cerca de cinquenta anos no final do século XIX e início do século XX.

Mas também ficou claro que um aumento generalizado em a riqueza ameaçava a destruição – na verdade, em certo sentido, era a destruição – de uma sociedade hierárquica. Num mundo em que todos trabalhassem poucas horas, tivessem o suficiente para comer, vivessem em uma casa com banheiro e geladeira e possuíssem um automóvel ou mesmo um avião, a forma mais óbvia e talvez a mais importante de desigualdade já teria desaparecido. Se se generalizasse, a riqueza não conferiria distinção alguma. Era possível, sem dúvida, imaginar uma sociedade em que a riqueza, no sentido de bens pessoais e luxos, fosse distribuída uniformemente, enquanto o poder permanecesse nas mãos de uma pequena casta privilegiada.

Mas na prática tal sociedade não poderia permanecer estável por muito tempo.

Pois se o lazer e a segurança fossem desfrutados por todos igualmente, a grande massa de seres humanos que normalmente são entorpecidos pela pobreza se tornaria alfabetizada e aprenderia a pensar por si mesma; e quando fizessem isso, mais cedo ou mais tarde perceberiam que a minoria privilegiada não tinha função, e a eliminariam.

A longo prazo, uma sociedade hierárquica só seria possível com base na pobreza e na ignorância.

Retornar ao passado agrícola, como sonhavam alguns pensadores do início do século XX, não era uma solução praticável. Entrou em conflito com a tendência à mecanização que se tornara quase instintiva em quase todo o mundo e, além disso, qualquer país que permanecesse industrialmente atrasado era militarmente indefeso e estava fadado a ser dominado, direta ou indiretamente, por seus rivais mais avançados.

Tampouco era uma solução satisfatória manter as massas na pobreza restringindo a produção de bens. Isso aconteceu em grande parte durante a fase final do capitalismo, aproximadamente entre 1920 e 1940.

A economia de muitos países foi deixada estagnar, a terra deixou de ser cultivada, equipamentos de capital não foram ampliados, grandes parcelas da população foram impedidas de trabalhar e mantidas parcialmente vivas pela caridade estatal. Mas isso também acarretou fraqueza militar e, como as privações que impôs eram obviamente desnecessárias, tornou a oposição inevitável.

O problema era como manter as rodas da indústria girando sem aumentar a riqueza real do mundo. Bens devem ser produzidos, mas não devem ser distribuídos. E na prática, a única maneira de conseguir isso era por meio de guerra contínua.

O ato essencial da guerra é a destruição, não necessariamente de vidas humanas, mas dos produtos do trabalho humano.

A guerra é uma forma de destruir, ou despejar na estratosfera, ou afundar nas profundezas do mar, materiais que poderiam ser usados ​​para deixar as massas muito confortáveis ​​e, portanto, a longo prazo, muito inteligentes.

Mesmo quando as armas de guerra não são de fato destruídas, sua fabricação continua sendo uma maneira conveniente de gastar força de trabalho sem produzir nada que possa ser consumido. Uma Fortaleza Flutuante, por exemplo, contém em si o trabalho necessário para construir centenas de navios de carga. No final, ela é descartada por ser obsoleta, sem nunca ter trazido qualquer benefício material a ninguém, e com enormes esforços adicionais, outra Fortaleza Flutuante é construída.

Em princípio, o esforço de guerra é sempre planejado de forma a consumir qualquer excedente que possa existir após o atendimento das necessidades básicas da população. Na prática, as necessidades da população são sempre subestimadas, resultando em uma escassez crônica de metade das necessidades básicas da vida; mas isso é visto como uma vantagem.

É uma política deliberada manter até mesmo os grupos favorecidos em algum lugar próximo à beira da miséria, porque um estado geral de escassez aumenta a importância de pequenos privilégios e, assim, amplia a distinção entre um grupo e outro.

Pelos padrões do início do século XX, até mesmo um membro do Partido Interno leva uma vida austera e laboriosa. No entanto, os poucos luxos de que desfruta – seu apartamento amplo e bem mobiliado, a melhor textura de suas roupas, a melhor qualidade de sua comida, bebida e tabaco, seus dois ou três criados, seu automóvel ou helicóptero particular – o colocam em um mundo diferente de um membro do Partido Externo, e os membros do Partido Externo têm uma vantagem semelhante em comparação com as massas submersas que chamamos de "proles". A atmosfera social é a de uma cidade sitiada, onde a posse de um pedaço de carne de cavalo faz a diferença entre riqueza e pobreza.

E ao mesmo tempo a consciência de estar em guerra e, portanto, em perigo, faz com que a transferência de todo o poder para uma pequena casta pareça a condição natural e inevitável de sobrevivência…

... a guerra é travada por cada grupo governante contra seus próprios súditos, e o objetivo da guerra não é fazer ou impedir conquistas de território, mas manter a estrutura da sociedade intacta.

A própria palavra "guerra", portanto, tornou-se enganosa. Seria provavelmente mais correto dizer que, ao se tornar contínua, a guerra deixou de existir.

... Guerra é paz.

Imagem em destaque: Um sistema antimísseis opera após o Irã lançar drones e mísseis em direção a Israel, em 14 de abril de 2024. Fonte: Reuters

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Embora antes fosse um hobby que culminou na escrita de artigos para a Wikipédia (até que as coisas deram uma guinada drástica e inegável em 2020) e alguns livros para consumo privado, desde março de 2020 me tornei pesquisador e escritor em tempo integral em reação à dominação global que se tornou evidente com a chegada da covid-19. Durante a maior parte da minha vida, tentei conscientizar a população sobre o fato de que um pequeno grupo de pessoas planejava dominar o mundo em benefício próprio. Não havia como eu ficar sentado em silêncio e simplesmente deixá-los fazer isso depois que fizessem seu movimento final.

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