Não podemos escolher quais dos nossos genes transmitir. Cada concepção é uma questão de sorte. Mas isso pode estar prestes a mudar com a tecnologia emergente chamada "teste genético pré-implantação para doenças poligênicas".
Uma tecnologia que permite aos pais que podem arcar com o custo do procedimento selecionar quais embriões devem sobreviver com base nas características desejadas. Em humanos, a reprodução seletiva é chamada de eugenia.
Será que esse novo movimento eugênico poderia eventualmente resultar em uma nova geração de humanos elitistas que seriam geneticamente distintos o suficiente do resto para que as duas populações não fossem mais geneticamente semelhantes o suficiente para cruzar?
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O seguinte foi parafraseado do artigo 'O retorno silencioso da eugenia' escrito por Luísa Perry e publicado por The Spectator.
O teste de um feto ou embrião já é comum. Os testes pré-natais para Síndrome de Down, por exemplo, são tão difundidos que, em alguns países escandinavos, quase 100% das mulheres optam por abortar um feto diagnosticado com a doença ou – se recorrerem à fertilização in vitro – não implantar o embrião afetado. O resultado é uma mudança visível nessas populações: simplesmente não se vê mais pessoas com Síndrome de Down nas ruas da Islândia e da Dinamarca.
Até agora, esses testes pré-natais estavam disponíveis apenas para algumas condições.
O teste genético pré-implantação para doenças poligênicas (“PGT-P”), doravante “triagem poligênica”, é um teste genético desenvolvido para rastrear múltiplos genes associados a uma transtorno poligênico, uma condição causada pela interação de múltiplos fatores genéticos e ambientais. Este teste é normalmente realizado em embriões criados por fertilização in vitro ("FIV") e visa identificar embriões com menor risco de desenvolver uma doença poligênica.
O rastreamento poligênico permite que os pais peguem um lote de embriões concebidos por fertilização in vitro, tenham um relatório compilado para cada um, com base em seus fatores de risco genéticos, e então usem esses relatórios para decidir qual embrião implantar.
Esses relatórios fornecem um quadro muito completo do adulto que o embrião pode se tornar, incluindo sua vulnerabilidade a um enorme número de doenças — doenças cardíacas, diabetes, câncer — e suas prováveis características físicas e psicológicas: altura, cor do cabelo, habilidade atlética, consciência, altruísmo, inteligência.
A lista é longa e eticamente complexa. A triagem poligênica permite que os pais escolham os melhores filhos, de acordo com suas próprias preferências, eliminando quase completamente o papel da sorte na loteria genética tradicional.
O exame em si é caro, mas não proibitivo – provavelmente entre £ 7,000 e £ 12,000, o que é menos do que um ano de creche em tempo integral em Londres. Igualmente caro, e muito mais oneroso fisicamente para a mãe, é o processo de fertilização in vitro.
Mas pense no que está em jogo: a oportunidade de oferecer aos seus filhos a melhor chance possível na vida. Por que os pais de classe média alta, que não hesitam em gastar grandes somas na educação dos filhos, não optariam pelo rastreamento poligênico? Aposto que farão isso, e em breve.
Nasce um novo movimento eugênico
Se a palavra "eugenia" lhe veio à mente enquanto você lia isto, você não está sozinho. O que estamos discutindo aqui pode ser melhor compreendido como um novo tipo de eugenia.
O vídeo abaixo não foi incluído em The Spectatorartigo de 's. Você pode encontrar uma transcrição do vídeo acima AQUI.
A eugenia é uma ciência que, desde que se tem memória recente, tem sido usada para justificar muitas más ações. O horror que a maioria das pessoas modernas sente ao ouvir a palavra é justificado pelas atrocidades associadas ao primeiro movimento. Os programas de extermínio dos nazistas, por exemplo, foram diretamente inspirados pelo movimento eugênico da anglosfera, especialmente os programas permitidos pela legislação eugênica americana, que resultaram na esterilização forçada de mais de 64,000 indivíduos entre 1907 e 1963, desproporcionalmente mulheres afro-americanas e indígenas.
A alegação fundamental por trás do primeiro movimento eugênico, nas eras vitoriana e eduardiana, é que nossa herança genética afeta – muitas vezes em grande medida – não apenas nossas características físicas, mas também psicológicas. Portanto, é possível manipular as características de uma população incentivando ou desencorajando a reprodução de alguns genes – o que historicamente significava, na prática, a reprodução de algumas pessoas.
Tudo se resume aos genes? O comportamento, a personalidade e o desenvolvimento humanos são moldados principalmente pela genética (natureza) ou por fatores ambientais (criação)? Na antiga questão de "natureza ou criação", a resposta científica mais defensável é, de longe, ambas – a interação entre natureza e criação é crucial para moldar quem somos e como nos comportamos.
Uma tecnologia utilizada pelos primeiros eugenistas foi o aborto. Quando a eugenia foi criticada, veio principalmente de católicos, em parte porque a maioria dos eugenistas apoiava vigorosamente o uso tanto do controle de natalidade quanto do aborto para promover seus objetivos.
Hoje, a prática de abortar fetos com probabilidade de serem afetados pela Síndrome de Down é eugenista.
Outra forma moderna de eugenia é observada em alguns casais homossexuais que optam por ter filhos. Como escreve Fleischman: “Homens gays e mulheres lésbicas nos EUA frequentemente usam doadores de gametas de bancos de óvulos e espermatozoides para ter filhos, em um processo que é claramente eugênico... Organizações que recrutam doadores de óvulos e espermatozoides não o fazem apenas com base na fertilidade, mas também avaliam a saúde mental e física, altura, escolaridade e antecedentes criminais – porque é isso que seus clientes desejam e esperam.”
É inevitável que programas eugênicos sejam usados para justificar atos malignos? A crença generalizada de que alguns genes são melhores ou piores que outros leva à conclusão generalizada de que algumas pessoas são melhores ou piores que outras? E essa conclusão sempre leva a lugares muito sombrios?
Estamos prestes a descobrir. A nova eugenia estará conosco em breve, embora não se descreva como tal. Será descrita com eufemismos como "melhoramento genético" ou "saúde genética".
E, ao contrário do primeiro movimento eugênico – que tentou aproveitar o poder do Estado para determinar quem deveria ou não ser incentivado (ou proibido) a se reproduzir – a nova versão não se preocupará especialmente com políticas governamentais. Em vez disso, assumirá principalmente a forma de indivíduos privados optando discretamente por novos serviços comerciais, como a triagem poligênica – e, no futuro, por biotecnologia mais radical. Esses indivíduos normalmente gastarão grandes somas de dinheiro nesses serviços porque terão chegado à conclusão de que características socialmente desejáveis, como inteligência e beleza, são fortemente influenciadas pela genética.
Alguns países podem subsidiar o rastreamento poligênico. Israel já oferece aos seus cidadãos serviços gratuitos de fertilização in vitro, e a China anunciou recentemente sua intenção de fazer o mesmo. Leis que permitem ou incentivam o uso desses serviços biotecnológicos podem ser corretamente descritas como leis eugênicas, embora não sejam aquelas escritas com a intenção de manipular o pool genético em larga escala.
Vale ressaltar que a tecnologia apresenta desafios e limitações além do custo. No contexto de doenças poligênicas, por exemplo, ainda há uma compreensão limitada dos fatores genéticos e ambientais que contribuem para os distúrbios, o que pode dificultar a identificação de todos os genes relevantes. Além disso, há o risco de falsos negativos (embriões classificados erroneamente como não afetados) e falsos positivos (embriões classificados erroneamente como afetados).
Eugenistas de então e eugenistas de agora
O que muitas vezes se esquece sobre o primeiro movimento eugênico é o quão extraordinariamente influente ele foi em sua época, particularmente entre as autodenominadas classes médias altas "progressistas" da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos. E mesmo depois que as atrocidades nazistas se tornaram conhecidas, levou algumas décadas para que a palavra "eugenia" caísse completamente em desuso (a Sociedade Americana de Eugenia só mudou seu nome em 1973).
A melhor comparação contemporânea talvez seja o movimento ambientalista. Assim como o ambientalismo, a eugenia foi endossada pelas mais prestigiosas associações científicas e periódicos. Assim como o ambientalismo, encontrou defensores apaixonados entre celebridades e a classe média socialmente consciente.
Não era popular apenas entre os conservadores do Wasp. Os progressistas negros Kelly Miller e WEB Dubois eram eugenistas, por exemplo, assim como alguns dos principais socialistas da época. Para o reformador fabiano Sidney Webb, o primeiro movimento eugênico combinava perfeitamente com sua famosa injunção: "Interfira! Interfira! Interfira!". Moldar uma população mais saudável e inteligente era considerado não apenas uma causa virtuosa, mas um dever.
Implicações éticas do novo movimento eugênico
Jonathan Anomaly é um dos poucos filósofos que pensa seriamente sobre as implicações éticas. Em seu livro de 2020, "Criando Pessoas do Futuro,, ele explorou os muitos problemas práticos e morais que podem resultar do uso generalizado da triagem poligênica, incluindo o risco do que os biólogos evolucionistas chamam de "especiação": isto é, um grupo se tornar tão geneticamente distinto do resto de sua espécie que as duas populações não são mais geneticamente semelhantes o suficiente para cruzar.
Por mais estranho que pareça, o uso descontrolado de testes poligênicos por um grupo de elite poderia resultar exatamente nisso. As diferenças sociais e políticas entre as duas espécies humanas se tornariam tão enormes que a fragmentação das políticas seria provável, com pessoas geneticamente modificadas eventualmente formando seus próprios Estados-nação, excluindo as pessoas não modificadas.
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Categorias: Notícias de Última Hora, Notícias do mundo
Não vejo problema algum em remover, se possível, distúrbios horríveis na estrutura genética. Eu odiaria pensar que alguém permitiria que eu ou qualquer outra pessoa nascesse com uma condição incapacitante quando teve a oportunidade de me corrigir.
Eles não estariam corrigindo você, eles estariam garantindo que você não existisse.
Acredito que entramos na vida com um contrato de alma para vivenciar certos desafios que potencializam nosso crescimento espiritual. Portanto, ninguém nasce no corpo "errado" (seja gênero, raça ou deficiência), pois é exatamente o corpo que foi escolhido antes do nascimento. Negar às pessoas o direito de ter essa experiência, porque nós, em nosso julgamento muito limitado, acreditamos que elas têm menos valor como seres humanos, é onde o "mal" se insere na discussão.
Primeiro é a síndrome de Down, depois qualquer pessoa com QI inferior a 140 ou qualquer pessoa que não consiga se bronzear, seja propensa a câncer ou queda de cabelo ou não seja "bonita". Teremos uma espécie cheia de clones sem graça.
https://tapnewswire.com/2024/06/triad-claw-humanity-is-victim-of-ancient-satanic-plot/
E essas Sally?
E quem decide o que é "horrível"? Você se sente confortável com a decisão do Estado?
Olhos azuis se tornarão um "distúrbio"? E cabelos lisos? E ser "muito baixo" ou "muito alto"? E quando descobrirem o "gene" responsável por esse terrível distúrbio chamado canhotismo?
“A triagem poligênica permite que os pais peguem um lote de embriões concebidos por fertilização in vitro, …, e então usem esses relatórios para decidir qual embrião implantar.”
Analise isso mais profundamente: o objetivo deles é que as pessoas "exerçam seu direito" aos serviços reprodutivos no futuro.
Ou seja, a pessoa terá que procurar assistência médica e se candidatar para ter um filho em primeiro lugar. Daí a pressão pela fertilização in vitro.
Esse sistema acabará tirando o controle dos pais.
Não vai voltar – nunca saiu. Apenas entrou na clandestinidade e mudou de nome para parecer mais socialmente aceitável.
https://www.rumormillnews.com/cgi-bin/forum.cgi?read=241907
A especiação nunca acontecerá. A única possibilidade seria que um grupo se tornasse estéril – não duas espécies que não se cruzassem.
Assistir filme Gattaca
[...] https://expose-news.com/2024/06/16/eugenics-is-quietly-returning/ [...]