A teoria da "Grande Substituição" alega um plano deliberado para substituir a cultura europeia por populações imigrantes. Alguns argumentam que essa teoria é apoiada por figuras como Renaud Camus e Peter Sutherland, mas Iain Davis argumenta que suas palavras são frequentemente tiradas de contexto e usadas para alimentar medos xenófobos em benefício daqueles que estão empurrando o mundo para a tecnose.
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A seguir, um resumo do artigo de Iain Davis "Sutherland, Kalergi, Camus, Sublacismo e Tecnocracia". Você pode ler o artigo completo AQUI.
A política de identidade de esquerda sustenta, em grande parte, que os estados impõem desigualdade estrutural de oportunidades às pessoas com base em suas características pessoais, como etnia, religião, gênero, orientação sexual e deficiência.
O identitarismo se opõe amplamente à política identitária. Aqueles que se opõem ao multiculturalismo percebem a política identitária como uma tentativa deliberada de diluir ou mesmo erradicar sua cultura. E, portanto, o identitarismo é percebido como de direita.
Esses conceitos sociopolíticos e filosóficos exercem uma enorme "influência" sobre nossa política, nosso discurso público e nossa sociedade. O paradigma direita versus esquerda é, portanto, criado e perpetuado por meio do conflito constantemente relatado entre o movimento identitário e a política identitária.
No Reino Unido, a postura da chamada extrema direita em relação à imigração é supostamente motivada pela "teoria da conspiração da Grande Substituição". De acordo com o influente think tank global Institute for Strategic Studies ("ISD"), a teoria da "Grande Substituição" foi cunhada pela primeira vez pelo escritor francês Renaud Camus.
Aqueles que defendem a teoria da Grande Substituição frequentemente citam os comentários de Peter Sutherland como evidência de que existe um "plano" coeso para substituir a cultura europeia. Sunderland foi banqueiro, empresário, advogado e político. Ele fez parte do comitê diretor do Bilderberg e foi presidente da divisão europeia da Comissão Trilateral e do movimento da Mesa Redonda Europeia.
Sutherland era membro da "Superclasse", segundo David Rothkopf, do Conselho de Relações Exteriores ("CFR"). Este grupo influencia milhões de pessoas em todo o mundo. A opinião de Rothkopf alinha-se com um ramo da ciência política chamado "teoria da elite", que defende que oligarcas ricos beneficiam a sociedade, uma teoria refutada por muitos.
Na Câmara dos Lordes, em 2012, Sutherland falou sobre a necessidade da migração interna para impulsionar a população em declínio da Europa. Ele acreditava que o multiculturalismo era necessário para a evolução da sociedade. Ele também observou que países como os EUA e a Austrália integram melhor os migrantes devido ao seu histórico de migração.
A BBC relatou as opiniões de Sutherland: “UE deve 'minar homogeneidade nacional', diz chefe de migração da ONU”, e observou, atipicamente, que Sutherland “participou de reuniões do Grupo Bilderberg”. Para o movimento identitário, isso era uma “prova” do plano da UE de erradicar sua cultura.
Por outro lado, Esperança não ódio (“HNH”) defende:
O chamado “plano Kalergi” é uma vertente cada vez mais popular da teoria da conspiração do genocídio branco, que alega que há um plano deliberado para minar a sociedade branca europeia por meio de uma campanha de imigração em massa, integração e miscigenação conduzida por elites sinistras (e frequentemente judaicas).
Exposto: A favor da Grã-Bretanha e da teoria da conspiração do “Genocídio Branco”, Esperança, Não Ódio, 18 de abril de 2019
O suposto fundamento desta vertente ainda mais “extrema” da teoria da Grande Substituição é a coleção de ensaios publicado em 1925 pelo Conde Richard von Coudenhove-Kalergi.
Davis examina o trabalho de Richard von Coudenhove-Kalergi, fundador do movimento Pan-Europa, observando que, embora alguns de seus escritos sejam usados para apoiar a teoria da Grande Substituição, ele foi um produto de seu tempo, notavelmente excêntrico e influenciado pela eugenia.
“Aqueles que destacam a suposta “Grande Substituição” como a dissolução intencional de sua cultura por meio do multiculturalismo selecionam trechos dos escritos de Kalergi e ignoram outros”, escreveu Davis.
Acrescentando: “Think tanks, como o ISD, e ONGs de caridade, como a HNH, também ignoram a maioria das ideias de Kalergi e Camus. Se as mencionam, tendem a destacar apenas os tratados que parecem racistas ou preconceituosos, ignorando o restante.”
Kalergi era mestiço e sua visão de uma utopia europeia baseava-se amplamente em sua interpretação da desacreditada pseudociência da eugenia. Ele imaginava uma sociedade sem classes, onde uma "hierarquia natural de perfeição humana" substituiria as hierarquias tradicionais, possibilitada pela tecnologia e liderada por uma elite tecnológica.
“Embora o movimento identitário alegue que o chamado 'Plano Kalergi' é mais uma evidência que apoia sua noção de substituição etnocultural, Kalergi – talvez sem saber – na verdade antecipou a transição prevista para uma Tecnocracia continental”, escreveu Davis.
Tecnocracia é um sistema onde especialistas técnicos governam a sociedade com base em suas habilidades, potencialmente em escala global, usando tecnologia para controle e vigilância. Davis argumenta que eventos como a pandemia de covid e a noção de "policrise" estão sendo usados para justificar uma transição para a Tecnocracia, com organizações como a Nações Unidas e Fórum Econômico Mundial promovendo essa mudança. A tecnocracia atrai a classe oligárquica – a "Superclasse" de Rothkopf – porque é o sistema de controle social mais abrangente já concebido.
A tecnocracia popularizou-se nos EUA durante a Era Progressista (1901-1929). Mais de três décadas depois, em 1970, Zbigniew Brzezinski, cofundador, ao lado de David Rockefeller, da Comissão Trilateral – da qual Sutherland e Keir Starmer foram membros proeminentes – escreveu:Entre Duas Idades: o Papel da América na Era Tecnetrônica'. Brzezinski e os Trilateralistas aceleraram a transição para a Tecnocracia.
Embora Camus não mencione explicitamente a Tecnocracia, Davis sugere a crítica de Camus à “hiperdemocracia” e Taylorismo, também conhecida como gestão científica, alinha-se com as críticas à ênfase da Tecnocracia na eficiência e no controle.
“As alegações contra Renaud Camus, feitas por think tanks como o ISD, são precisas apenas até certo ponto. Os think tanks globais omitem as críticas de Camus, essencialmente, à Tecnocracia”, escreveu Davis.
A tese central de Camus pode ser melhor descrita como "substitucionismo". Ele criticou o que chamou de "hiperdemocracia", que caracterizou como a imposição obsessiva da "igualdade" que leva à erradicação de "toda" a cultura. Ele via a migração em massa do Sul Global para a Europa como a causa da hiperdemocracia. Ele se referiu a isso como "genocídio por substituição".
Camus via os mecanismos de "substitucionismo", que vinculam a humanidade ao status de um recurso substituível a ser usado pelo sistema, como uma forma de violência sociopolítica que ele chamou de "nocência". Camus observou que a "nocência" é a imposição do "substitucionismo", desumanizando efetivamente a todos nós.
A interpretação equivocada das ideias de Camus e Kalergi pela extrema direita genuína, bem como pelos defensores dominantes da política identitária, permite que a dissidência contra o emergente Tecnato seja enquadrada como "extremismo" por think tanks globais e pela parceria público-privada global. Davis escreveu:
A verdadeira "extrema direita", embora em grande parte ineficaz e irrelevante, vê o que quer nas palavras de Sutherland, nos escritos de Kalergi e na filosofia de Camus. Ela usa sua interpretação equivocada dessas ideias para justificar seu racismo e sua intolerância religiosa.
Da mesma forma, os defensores da política identitária – que são social e politicamente dominantes – concentram-se exclusivamente na "teoria da conspiração da Grande Substituição". Ignoram completamente as preocupações mais racionais do movimento identitário descrito por Camus e outros. Assim, rotulam qualquer crítica ao seu próprio ethos de "extrema direita" e tropeçam cegamente em direção à Tecnocracia.
Da mesma forma, think tanks globais, como o ISD e o CEIP, que sem dúvida entendem que Kalergi previu e apoiou a transição para a Tecnocracia e que Camus alertou contra ela, também descaracterizam tais ideias como nada mais do que uma "teoria da conspiração de extrema direita". Os oligarcas que desejam ver a Tecnocracia estabelecida podem capitalizar as divagações da verdadeira minoria de extrema direita, enquadrando toda dissidência contra o Tecnocrático emergente como "extremismo".
Para a parceria público-privada global, coalescendo em torno dos sistemas de governança global da ONU, que busca usar a “nocência” para facilitar o “substitucionismo” necessário para a Tecnocracia, o preconceito racista da genuína “extrema direita” é um presente. Certamente é do interesse deles promover a chamada ameaça da extrema direita.
Sutherland, Kalergi, Camus, Substitucionismo e Tecnocracia, Iain Davis, 15 de setembro de 2024
Imagem em destaque: Movimento Tecnocrático, Wikipédia via EncycloReader
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Tudo isso é impulsionado por pessoas de linhagem (famílias). Os objetivos, métodos e dinheiro são transmitidos desde o início dos tempos. Tudo o que você precisa fazer é reconhecer o sistema que eles construíram e ainda estão construindo. Tudo começou com o medo (dialética hegeliana). A religião católica é mentira! Despir o papa explicando tudo em sua vestimenta e chapéu. Ela representa o diabo, e a população mundial está sendo inundada por imigrantes (muçulmanos). Isso acabará com o cristianismo.
Isso faz sentido — o problema é que você está lidando com políticos gananciosos e estúpidos na maioria dos países ocidentais, que estão fazendo uma bagunça total.
o que pode não ajudar a tecnocracia a funcionar – espero!
Os políticos são atores e criminosos, eles são os primeiros a cair se nós nos levantarmos, assim como os médicos e assim por diante (os serviços profissionais), advogados, juízes, engenheiros, médicos, professores, todos eles fazem parte do engano quando necessário e a maioria está alheia aos resultados de suas ações. Os sindicatos do PS são outro
Direto da fonte. Documento da ONU de 2001.
“Migração de substituição: é uma solução para populações em declínio e envelhecimento?”
https://archive.org/details/UNMigrationReplacement/mode/2up
Themythiscanada.com busca os recursos do mundo e da América do Norte como seu último obstáculo, com a destruição do dólar americano, que autenticará sua moeda digital. Removerá o poder do Estado-nação e removerá os recursos. As pessoas serão trancadas em cidades de 15 minutos para que não possam ver o roubo. Fazendas corporativas para a China e você come insetos.
nenhum desses muçulmanos é vacinado
outro pequeno problema com as cidades de 15 minutos é que você terá que estar em total conformidade com as regras (totalmente vacinado); se você não concordar com tudo, é hora de reeducação. Aposto minha bunda que você vai embora!!
É uma teoria. Mas o fato é que, independentemente das forças motrizes por trás do fenômeno, a migração em massa de nações islâmicas para a Europa e o Reino Unido está causando enormes problemas econômicos e sociais que precisam ser seriamente enfrentados. Isso não está acontecendo porque (a) muitos governos, como o do Reino Unido, estão comprometidos com as políticas da ONU/FEM, como o Desenvolvimento Sustentável e a Grande Reinicialização, que apoiam as fronteiras abertas, e (b) temem mais uma reação negativa das populações muçulmanas minoritárias do que da maioria de seus cidadãos indígenas. Daí o aumento das tensões sociais, como as que desencadearam os recentes tumultos de rua na Grã-Bretanha.
é apenas uma teoria quando você continua fazendo as coisas que nos trouxeram até aqui e espera um resultado diferente.
lembre-se do fato de que o voto nos trouxe até aqui! você consegue entender isso?