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A Decepção de Shakespeare Parte 1

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A “questão da autoria de Shakespeare”, o argumento de que alguém diferente de William Shakespeare, de Stratford-upon-Avon, escreveu as obras atribuídas a ele, existe há muito tempo.

A autoria de Shakespeare foi questionada pela primeira vez em meados do século XIX. De acordo com a Wikipedia, a controvérsia gerou um vasto corpo de literatura e mais de 80 candidatos à autoria foram propostos, sendo os mais populares Sir Francis Bacon; Edward de Vere, 17º Conde de Oxford; Christopher Marlowe; e William Stanley, 6º Conde de Derby.

Em um ensaio recente, Lies are Unbekoming sintetizou duas investigações separadas sobre quem foi o autor das obras sob o nome de William Shakespeare.

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Já nos deparamos com Francis Bacon em artigos anteriores. Em Um artigo recente, observamos que as filosofias de Francis Bacon e René Descartes tornaram-se centrais para o desenvolvimento da ciência moderna, com a influência de Bacon particularmente forte na Grã-Bretanha e a de Descartes na França. Bacon defendia o método científico e via a imaginação como uma fonte de ilusão. Ele também acreditava que poderia superar a vontade de Deus.

Nosso artigo forneceu detalhes sobre uma entrevista com o autor Paul List, que disse que no final de seu trabalho Novos Organum, “[Bacon basicamente] diz que: com o conhecimento adequado e através do meu sistema aqui, podemos, basicamente, mitigar os resultados e as consequências, as consequências dolorosas da queda, a queda de Adão e Eva.”

Após ler o relato de List, não deveria ser surpresa que Matthew Ehret vincule Bacon à criação da Royal Society e se refira a ele como um ocultista. Ehret disse:

Explicamos brevemente o que são as tradições alquímicas em outro artigo, que você pode ler AQUI. O Invisible College foi um grupo precursor da Royal Society of London.  A Royal Society, formalmente The Royal Society of London for Improving Natural Knowledge, também é às vezes chamada de British Royal Society.

Francis Bacon é amplamente considerado como a influência fundamental por trás da Royal Society of London, que foi formalmente estabelecida em 28 de novembro de 1660. Embora Bacon tenha morrido em 1626, suas ideias moldou profundamente a sociedade missão e métodos.

Relacionado: A Royal Society, a construção da “ciência” e a história social da verdade, Taylor e Francis Online, 8 de janeiro de 2018

Ficamos intrigados, então, quando um ensaio recente ligou Francis Bacon a William Shakespeare. No ensaio, "Mentiras são Inesperadas" menciona um pesquisador que "conecta a farsa de Shakespeare ao projeto mais amplo de Francis Bacon de construir um império por meio da ciência, da Maçonaria e da engenharia social". Por isso, republicamos o ensaio como talvez mais uma peça do quebra-cabeça.

A seguir Mentiras são imprópriasO ensaio de 'intitulado'A Decepção de Shakespeare: Autoria, Império e Mitos FabricadosDividimos o ensaio em 5 partes. Abaixo está a primeira parte; publicaremos partes adicionais nos próximos dias. Se você quiser ler o ensaio de uma só vez, pode lê-lo no Substack. AQUI.

A Decepção de Shakespeare: Autoria, Império e Mitos Fabricados - Parte 1

By Mentiras são impróprias

Prefácio

Leitores regulares podem se perguntar por que estou me afastando do meu território habitual de engano médico, fraude farmacêutica e liberdade na saúde para explorar um mistério literário de 400 anos. A resposta é simples: impérios são construídos sobre mitos, e os mitos que moldam nossas mentes frequentemente moldam nossos corpos. As mesmas estruturas de poder que nos dizem para "confiar na Ciência" um dia nos disseram para confiar no gênio divino de um empresário analfabeto de Stratford-upon-Avon. As técnicas de fabricação de consentimento não mudaram – apenas o tema, sim.

A farsa de Shakespeare é o paciente zero na epidemia de histórias oficiais que agora assolam nossas instituições. Se você consegue convencer uma civilização de que seu maior gênio literário não precisou de educação, não possuía livros e não deixou manuscritos, você pode convencer essa mesma civilização de qualquer coisa – que novas terapias genéticas são vacinas tradicionais, que a censura protege a democracia, que doença é saúde. A farsa de Shakespeare foi a prova de conceito para todas as mentiras institucionais que se seguiram.

Este ensaio sintetiza duas explorações notáveis ​​da questão da autoria de Shakespeare. A primeira é:Por que a farsa de Shakespeare é tão importante' sobre A Vida Oculta É Melhor Por Robert Fredrick, cuja investigação de fevereiro de 2025 conecta o engano de Shakespeare ao projeto maior de Francis Bacon de construção de impérios por meio da ciência, da Maçonaria e da engenharia social. A segunda, e a verdadeira inspiração para este artigo, é Capítulo 7 do 'Histórias oficiais: contra-argumentos para uma cultura necessitada' pelo falecido Liam Scheff, cuja mente brilhante perdemos muito cedo.

Scheff compreendeu algo profundo: não se pode livrar alguém de um engano simplesmente apresentando fatos sobre esse engano. A mente protegida por uma história oficial se protegerá com outras. Mas Liam encontrou uma saída secreta – usar um engano "seguro" como Shakespeare para ensinar as pessoas a reconhecer o engano em si. Uma vez que alguém vê como o mito de Shakespeare foi construído, começa a ver a construção de outros mitos. É um diagnóstico: se você consegue enxergar através de Shakespeare, consegue enxergar através de outros enganos.

Em seu capítulo sobre Shakespeare – que todos deveriam ler na íntegra – Scheff realizou algo notável. Ele humanizou Edward de Vere, tornou as peças biográficas e, ao fazê-lo, fez com que a literatura voltasse a ter importância. Ele nos mostrou que a grande arte advém da experiência vivida, não da inspiração mágica. Que a genialidade exige educação, não apenas talento. Que as histórias que o poder nos conta sobre os fundamentos da nossa cultura são invariavelmente mentiras concebidas para servir aos propósitos do poder.

Liam dedicou sua vida a expor histórias oficiais, desde HIV/AIDS até vacinação e Shakespeare. Ele pagou um preço por sua clareza, como sempre acontece com quem conta a verdade. Este ensaio é, em parte, um tributo à sua coragem e perspicácia. Ele nos ensinou que histórias oficiais nunca são inocentes, que sempre servem aos interesses de alguém e que o custo de acreditar nelas é a nossa própria autonomia e compreensão.

Portanto, embora este ensaio possa parecer fora do assunto para um Substack sobre liberdade médica, ele, na verdade, trata da mesma coisa que todo o meu trabalho: como o poder usa histórias para controlar populações, como os mitos se tornam mais poderosos que os fatos e como a verdade, por mais reprimida que seja, acaba vindo à tona. A farsa de Shakespeare é o modelo para todas as histórias oficiais que se seguiram. Entendê-la é entender como chegamos aqui – e, talvez, como saímos dela.

A Liam Scheff (1973-2017), que viu através de todas as histórias oficiais e teve a coragem de dizê-lo. Seu trabalho permanece vivo em todos que questionam o que lhes é dito para acreditar.

I. Introdução: A Maior Fraude Literária da História

O escritor mais célebre da língua inglesa não deixou livros, não escreveu cartas e criou filhos analfabetos. Seu testamento, que detalha meticulosamente seus bens terrenos até sua "segunda melhor cama", não menciona manuscritos, peças de teatro, poemas – nem um único pedaço de papel que o conectasse às obras que imortalizariam seu nome. Este é o paradoxo de William Shakespeare de Stratford-upon-Avon, um paradoxo que perdura no cerne da literatura inglesa há mais de quatro séculos.

E se o maior ícone cultural do mundo anglófono fosse uma mentira cuidadosamente elaborada? E se as peças e sonetos que atribuímos a Shakespeare tivessem sido escritos por alguém completamente diferente – alguém cuja biografia realmente explica as obras, cuja educação corresponde à sua erudição, cujas experiências de vida espelham seus enredos? E se essa farsa não fosse apenas a vaidade de um autor oculto, mas uma manipulação deliberada destinada a forjar a identidade nacional e construir um império?

As evidências apontam cada vez mais para Edward de Vere, 17º Conde de Oxford, como o verdadeiro autor do cânone de Shakespeare. Mas entender quem escreveu as peças é apenas metade da revelação. A outra metade reside em reconhecer como o mito do empresário de Stratford foi deliberadamente cultivado e explorado a serviço da construção do Império Britânico – uma operação psicológica tão bem-sucedida que ajudou a transformar uma pequena nação insular na maior potência imperial da história.

Esta não é apenas uma história de detetive literária. Compreender a farsa de Shakespeare revela como mitos fabricados moldam a identidade nacional, como narrativas falsas se tornam verdades fundamentais e como o poder se mantém por meio das histórias que contamos aos nossos filhos. Numa época em que questionamos cada vez mais as narrativas oficiais, a questão da autoria de Shakespeare se apresenta como talvez o exemplo mais antigo e bem-sucedido de uma realidade consensual sendo deliberadamente construída para servir a agendas ocultas. Os riscos não poderiam ser maiores: se Shakespeare é uma mentira, o que mais consideramos verdade fundamental também pode ser ficção cuidadosamente elaborada?

Nota do autor: Eu queria compartilhar um novo recurso interessante que acaba de ser lançado, chamado 'Realidade da Doença'. É um diretório abrangente de profissionais médicos, pesquisadores e figuras históricas que questionam a teoria dos germes convencional e oferecem perspectivas alternativas sobre saúde e doença. O site apresenta um sistema de classificação inteligente, onde você pode "curtir" perfis e recursos que considera mais interessantes, ajudando a impulsionar o melhor conteúdo para o topo, para que outros o descubram. Fui gentilmente convidado a criar um perfil lá (se você visitar o site, pesquise por "Unbekoming" e curta meu perfil para ajudar a aumentar sua visibilidade nos rankings). É uma ferramenta fantástica para quem busca explorar diferentes paradigmas de saúde além da narrativa convencional, com fácil acesso a livros, vídeos, artigos de pesquisa e links de mídia social de centenas de líderes de pensamento nessa área. Seu apoio seria muito apreciado!

Expose News Abra o livro mostrando um retrato e um texto de Shakespeare, intitulado "The Shakespeare Deception Part 1". Explorando os mistérios da autoria shakespeariana.

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Rhoda Wilson
Embora antes fosse um hobby que culminou na escrita de artigos para a Wikipédia (até que as coisas deram uma guinada drástica e inegável em 2020) e alguns livros para consumo privado, desde março de 2020 me tornei pesquisador e escritor em tempo integral em reação à dominação global que se tornou evidente com a chegada da covid-19. Durante a maior parte da minha vida, tentei conscientizar a população sobre o fato de que um pequeno grupo de pessoas planejava dominar o mundo em benefício próprio. Não havia como eu ficar sentado em silêncio e simplesmente deixá-los fazer isso depois que fizessem seu movimento final.
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Ilhéu
Ilhéu
meses 6 atrás

Visitei a casa de Anne Hathaway - o que que. provar?

Tudo é uma farsa, exceto a Palavra de Deus, é claro.

Nick Kollerstrom
Nick Kollerstrom
meses 6 atrás

Sim, de fato, Liam Schiff estava absolutamente certo, e explorar a identidade de De Vere aumenta muito nossa apreciação das peças – veja meu livro "O Bardo e a Conspiração da Pólvora: No 400º aniversário da maior farsa literária de todos os tempos" sobre o verdadeiro autor! O gênio supremo e oculto.

David Owen
David Owen
Responder a  Nick Kollerstrom
meses 6 atrás

Olá Nick Kollerstrom,
Obrigado por ler nossas páginas e seu comentário.
Espero que você envie mais informações para nos ajudar.

David Owen
David Owen
Responder a  David Owen
meses 6 atrás

Olá Nick Kollerstrom,
Como está nosso amigo Richard Hall no momento?

Antonio
Antonio
meses 6 atrás

De origem Itália…

Iesouv
Iesouv
meses 6 atrás

Nesse sentido, é preciso também analisar o trabalho de Miles W. Mathis, cuja rubrica para detectar a mão oculta da "Inteligência" (serviços) e traçar os laços com a nobreza em muitos eventos estranhos da história moderna ajuda a expor enganos e a manipulação de "fatos" públicos por parte de famílias de linhagem para efeito propagandístico. Ele não tem um desempenho excepcional, mas, como Babe, tenta a sorte e frequentemente consegue.

Outro recurso subestimado é Zach Hubbard e seu "Gematria Effect News". Embora sua falta de embasamento na verdade bíblica o impeça de enxergar o panorama geral da guerra contra Deus e Cristo, seu faro para o rastro de números rituais cabalísticos que os jesuítas e outras sociedades secretas deixam em seu rastro luciferiano é útil.

Um terceiro vidente da verdade é Jonathan Kleck, o pregador do YouTube que recebeu o dom de ver o simbolismo que revela o fio mais profundo do mal que percorre a cultura popular e comercial, cortesia dos satanistas e baalistas que controlam grande parte dela.

Paul
Paul
meses 6 atrás

Enterrar sua identidade atrás da fachada de outro contemporâneo, muito menos talentoso, certamente não é um ato de vaidade! Pelo contrário, é possivelmente o maior sacrifício que um indivíduo criativo pode fazer. Por que fazê-lo? De Vere – se é que é ele – parece ter colocado a ascendência dos valores culturais de sua nação à frente da fama literária pessoal – prevendo um resultado plenamente concretizado dois séculos após sua morte.
Mitos são as narrativas pelas quais todos vivemos. Nós os chamamos de "fatos" na medida em que são acordos comunitários. Quando o acordo comunitário cessa, isso indica o fim de sua vida útil, e eles morrem. Os mitos nacionais são, por sua própria natureza, narrativas necessárias e coletivas. Embora factuais para seus membros, serão facilmente vistos como fictícios para pessoas de fora com mitos diferentes. Eles subordinam a realidade individual de cada membro aos seus objetivos maiores, convidando-os a se associarem ao sucesso terreno compartilhado ou à glória celestial. Todo o edifício resultante é hierárquico. Esta é a maneira irredutível como as sociedades operam.
O mito de Shakespeare contribuiu para a ascendência inglesa. Chamá-lo de "engano" convida ao seu abandono – em favor de quê? Será que um mito melhor o substituirá? Por quais critérios ele será melhor? Minha preocupação é que sejamos envergonhados por uma desconstrução reducionista das obras de Shakespeare, transformando-as em uma mera polêmica exaltando o excepcionalismo provinciano inglês do século XVII, em deferência a um multiculturalismo vago que o globalismo exige e o cientificismo apoia. Em vez disso, podemos ao menos apreciar a ironia perene de uma elite secreta seduzindo um público inerte ao auto-sacrifício por um bem maior por meio da excelência artística?